禅疑                                            

 

读有关六祖惠能的禅修历程，其中有些事既有趣，也令人费解。

当时，惠能与神秀都是五祖弘忍门下弟子。惠能虽然目不识丁，但悟性极高。神秀虽为五祖弘忍的大弟子，惟悟性有限，城府却深，一心只想继承五祖弘忍的衣钵，甚至不惜为此而起杀人之念。

这一切，五祖弘忍都看在眼里，但对谁都不说。直到时机危急，才让惠能带着他的衣钵逃生。

疑问一：为何一个写出“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”的出家人竟是如此心胸心肠。既然如此，又何必出家？

疑问二：五祖弘忍无法“感化”神秀，甚至无力保护惠能？

疑问三：神秀杀人不成，还能“道貌岸然”以及若无其事的继续安心事佛和“度人”？

疑问四：神秀当时正处于“见山不是山”，“杀人不是杀人”的境界阶段？

疑问五：神秀的“教名”是五祖弘忍取的还是自取？其中又有什么深意吗？

以上种种，书上没有交代。有趣的是，神秀的“教名”，若以今天的港台潮流语言来理解，便让人觉得有点装神弄鬼的意思。

或许还是凡夫俗子，但老实说：有些禅说里所谓的“公案”，也常令人有此感觉。

 

 

6.6.2013