失落
最近有朋友传来网上一篇有关中文的调侃文章，里头有一段提及美国人学中文：“…………….上汉语的第一课，中国老师就告诉我们英语的“I”（我）译成中文时有如下译法：我，奴辈，鄙人，卑职，晚辈，晚生，在下，老夫，老朽，老子，你大爷我………… 等等等等。美国人听完当场就晕倒！这才是最简单的一个“我”字。”
时下有些“英文人”以为“L.A. ”“L.V.”“KFC”“ASAP”等等等等是一种了不起的文字简化，殊不知在他们老祖宗的文字里早就有“魏”“蜀”“吴”“闽”“粤”“沪”“桂”“湘”“赣”“黔”等等代表广大地域的简称。
无可否认，中文并不易学。只是单说中文难学，那么英文，西班牙文，印度文，俄文，韩文，日文又何尝容易？今天看来，虽然许多本地年轻人“痛恨中文”背后的原因，背景，错综复杂。但起因关键往往只是在于种种功利上的考量，或还可能包括了某种迷信以及短视，就是单单缺了一点慎终追远的感情。
前述网上文章说到：中国历经外族入侵，这些外族，最终除了自动或被逼退出，都难逃被同化的“下场”，这当然和中国强大的传统以及文化有关。
中国文化固然强劲强盛，但中文一旦离开了本土，情况就大不相同，就如在东南亚地区的情况。看看带有中国文化传统“痕迹”的“峇峇”（一种东南亚土生华人），一旦没有了文字的支撑，最后连自己的原本（祖宗的）口语也失去了，相互之间只能以马来语或英语沟通，除了极少数例外，最终都变成华人不像华人，马来人不像马来人的一群。
近日接触了一些正在上中小学的中国移民第二代，发现他们也在抱怨华语难。很惊奇的细问之下才发现，他们在家虽然多讲华语，但书写（注）上却有困难。问他们喜欢不喜欢中文，回应居然和许许多多土生土长的新加坡年轻一代一模一样！虽然暂时或许还不致于“痛恨”，但长此下去，他们（以及我们）的后代会不会最终也将“变成了”“英文人”或另一种“峇峇”？！
注：其实现在所谓的书写，很多时候只是在“打字”，加上网络查询的方便，写文章相对比起以往容易轻松多了。语言的易学或难学，也许关键还是平时用哪种语言来思考。
10.6.2013
潘先生您好, 貴博文提到〝峇峇〞的文化，是個很有趣的議題。早期某些漢族移民夾在土族、移民與英國統治者之間，經濟利益、自我定位上這些人往洋人靠攏，族别膚色上又靠不攏，形成一種曖昧的特色；語言上這群人選擇去漢化，也因族别、職業或官職上他們不得不〝大英〞化，内裡，他們了然於心：洋人始終没把他們當自家人。族别上他們却不願土族化，他們當然不土族化，他們深知漢文化歷史久遠，比較之下當然選擇保留一些漢文化－－他們僅能捍衛的〝地位〞。不過，那是過去的歷史，漢移民的一段史；移民基於經濟、社會地位選取的生存方式，無以論對錯，那是叢林法則範疇。今天的中國移民是大不相同的，好些有很好的教育水平，文化層次差異甚大，不可相提并論，相同的是，〝統治者〞依然是〝峇峇〞，一種取代了洋人的〝峇峇〞，不過不是那類混種舊峇，而是一類新峇，一種〝新峇峇〞意識形態，是一種自願去漢化的〝峇〞，一種僅存〝峇内涵〞而無實貭的峇族；當然，族别膚色上又另當别論。别說官場，半官方文化團體的〝話事人〞，哪一個不是這類人？這類人和其委任的總監類就很具新峇峇特性，事實就是如此，道理不可知；可知的是－－新峇深知：他們若不如此將失去統治地位。至於中國新移民，鑒於生存法則，三幾代之後，不可避免，終將靠攏新峇峇類，也是一種無奈、一種取捨；一言以蔽之，舉凡文化、語言之取捨，捨經濟、社會地位者幾何？
回复删除笛也先生真是明眼人，文章一针见血，那人寻味。我又是抛砖引玉了！惭愧惭愧，谢谢谢谢！
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