从台湾“去中国化”谈起

       台湾的政治生态环境似乎就像一盘乱局，前一阵子，“去中国化”在绿营的起哄下，居然有“孙中山是外国人”之说！真可谓匪夷所思！

       在昨天的联合早报新闻里，张志贤副总理提及（据报导）：“我还记得祖母以前会用潮州话说，“我们华人”，我就会打岔说，“不，应该是我们是新加坡人”。这就是当时不同年代的人的身份认同。”

       以上的话不禁令人联想起台湾的绿营心态。

       张志贤副总理想以“新加坡人”的统称来团结所有新加坡人的心意是显而易见的。而台湾绿营则以无所不用其极的手段来和中国大陆划清界限。国情诚然有别，但两者在“去”的过程中似乎都无可避免的带有不同程度的“分化”味道。

       然而，如果台湾人不愿意承认自己是“中国人”，而中华民国的“国籍”在国际上又不被普遍承认（？），那“孤悬海外”的台湾人也只能算是“海外华人”（或“华侨”）之一了。除了一个直系的中文传统文化环境，和台湾人嘴里的新，马，泰等等“海外华侨”仿佛也分别不大？这是那些一向带有某种优越感的的台湾人所愿意的吗？

       这种种“去”这“去”那狗皮倒灶的事，几乎都和政治或权力斗争有关。搞政治的人，为了某种目的，有意无意或刻意的“数典忘祖”，这又何苦？最终除了政治准确以外，还剩下什么？既谈不上聪明，也无智慧可言，更没有一点念旧的人情味！

       张志贤副总理的“经历”在本地肯定并不孤独，也有一定的“追随者”（和我们的“优质教育”有关？）。台湾的“有关”情况和本地的情况在内涵层次上虽然还有段距离，或许不能相提并论，但两者本质上却有共通之处。说是“此地无银三百两”或“鸵鸟情结”也好，都是一种不敢或不愿面对现实事实的懦弱和虚伪。诚然，每个人都有表达自己意愿的权利，但这并不代表他能把自己的想法强加在别人身上。问题是，这种事一旦来到政治一不小心就可能“失控”。

       最终，谁是祖宗，大家都心知肚明，也改变不了。如果就因为“共产党”也是炎黄祖先的后代，为了反共（或因为中文难学）而不认祖，指鹿为马的把同胞（还是国父身份！）当成“外国人”！这除了是令人啼笑皆非的闹剧，是否也是“祸延先祖”的一种？有没有想过下一代也会有样学样？

28.1.2015